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今日灵修:神管教我们正如父亲管教儿子(含音频)
——有信徒错误认为他们好的时候是神的儿子,不好时就不是了
2021/10/19 3:39:55
读者:2972
■王明道

 

今日灵修:父亲的心(下)

 

文 | 王明道
生命季刊专稿

 

请阅读本文第一部分:今日灵修:父亲的心(上)

 

本文音频为多马弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主十架下”:

 

今日经文我儿,你不可看耶和的管教,也不可厌烦祂的责备耶和的祂必责备,正如父亲责备所喜的儿子。”(箴三11-12

 

到父亲的,我又想到神对祂的孩子的大了。信主的人都是神的儿子。因信基督耶都是神的儿子。(加三26)神不只是我的神,更是我的父。父亲对儿子的是无限无量永的,神对我们的爱也是如此。“父亲怎样怜恤他的儿女,耶和也怎样怜恤敬畏祂的人。一○三13)押沙坏到那种地步,义忘恩到那种地步,仇父亲到那种地步,大还是他。这件事正可以表示神对我

 

常有一种极错误的思想就是我神只那些好信徒,却不那些不好的信徒,因此当我们热神,殷勤亲近神,忠事奉神的时候,我便得神当我神,离神,犯罪作的时候,我便得神不,甚至得神丢弃了我有些信徒甚至以好的时候是神的儿子,他不好的时候便不是神的儿子。这一切错误念所以产生,都是由于信徒们不深明白神的爱乃是父亲的爱。他神的不过是朋友的当他作好人,朋友,亲近朋友的时候,朋友便;当他作坏人,不朋友,不亲近朋友的时候,朋友便不的朋友这样待他,他也这样待他的朋友,便以神待他也必是这样。全忘了神并不是他的朋友,乃是他的父,神的心不是朋友的心,乃是父亲的心,神的也不是朋友的,乃是父亲的对神所存的心思所抱的度常常改──有时,有时冷,有时祂,有时怨祂,有时从,有时悖逆。但神对我却是始如一,毫无改变。多信徒所走的路不是和押沙一样么?是神的儿子,然而他们杀害弟兄,躲避神的面,存心背叛神,用种种的计谋夺取神的地位柄和尊荣,使神心愁苦。但神待他却像大待押沙一样,容,是忍耐,是希望他有一日回心意。怎样对神无情无义,神对他们总是始如一的及至他犯罪遭了患的时候,神还是们伤心哀痛。对押沙所存的心所抱的度,整个的表明了父亲的心,也完全彰了神的心。

 

必有人问说,“神的对我既是始,怎么当我们热心亲近神顺服神的命令的时候,我们便快乐平安,诸事蒙福,当我们冷淡远离神不顺服神的时候,我们便失去喜乐平安,遭遇神的击打呢?神的心既是始如一,那样我好不好,无论顺服不服,当常有喜平安,凡事蒙福,才合乎理。什么在事实方面却不是这样呢?

 

这个问题很容易回答。们远离神犯罪的时候,失去了平安喜,遭遇痛苦,并不是神不,正是神的表如果我们远离神犯罪的时候,祂仍然赐给平安喜,使我凡事蒙福,我势必离神越来越,犯罪越来越多,不陷入最可怜最凄的地步不止。神因为爱故,不愿意看遭遇这种祸患,所以祂一看见我们远离祂去犯罪,便夺去我们的喜乐平安,使我们受痛苦,好使我们因此认罪悔改,速速归向祂。试问你看你的儿子说谎偷盗的时候,你便打他,惩他,这是你他呢?还是你不他呢?如果你的儿子作多坏事,你还照常好待他,把多的好西他,使他快乐满意,这是不是他的益处呢?明白了这个真理,我便得神在我们远离祂去犯罪的时候,去我的喜平安,使我多受痛苦,正是明祂,正如上的话说,“我儿,你不可看耶和的管教,也不可厌烦祂的责备耶和的祂必责备,正如父亲责备所喜的儿子。”(箴三11-12

 

们远离神去犯罪的时候,心中便痛苦不安,而且遭遇种种的患打,不只是因神管教打我,在我自己这一方面,也势必演出这种情形来。一犯了罪,便会愧惧怕,痛苦不安,同时我所犯的罪也必招来极多的患打譬如一个小孩子当父母不在家的时候,毁坏了家俱,欺侮他的弟弟妹妹,打破他的头,撕裂他的衣服,他一想到父母回来必要查这事,他是不是要愧惧怕痛苦不安呢?他一听父母在说话的声音,便赶快躲藏起来。其实他的父母他的心并未曾有什么改,但他里面却有了改他不再坦然无惧,却是战兢畏,不再欢喜快,却是痛苦恼。能不能因着他心中这种感,便他的父母不他呢?在他自己的心中,也他的父母不他了,但他的父母是否因他作了这些事便不他呢?多信徒不因自己的儿女不好便不,同时他却以自己不好,神就不不以父亲的心去揣神的心,因此他便陷在错误失望和痛苦中。这样的信徒亟需要用父亲的心去揣想神的心,亟需要明白神对祂的孩子所存的心不是君王的心,不是主人的心,也不是朋友的心,乃是父亲的心。

 

信徒在离神犯罪的时候,遭遇患打,不用提神的责打管教,他们本身所犯的罪就足能招来这一切。你恨别人,别人自然也恨你。你陷害别人,别人一定要向你施行报复。你欺人,对人说谎,别人便不再信任你,不再与你交往。人利己,别人便唾弃你,离你。你放情欲,你的健康便受害。你不孝敬父母,你的儿女便不孝敬你。你出什么去,不久那些西便再回到你的身上来。神是你的父亲,祂对你的爱总没有改,但祂决不改这个定律──“人种的是什么,收的也是什么。其实祂不改这条定律还是的益处,不然,我更不知道要犯多少罪,要落到什么地步了。

 

至于有些信徒以的时候便是神的儿子,他们不好的时候便不是神的儿子,这简直是笑话了。儿子永是儿子。好的时候是好儿子,坏的时候是坏儿子。好儿子要得福,要受父亲的夸,要被父亲和众人信任重用。坏儿子要挨打,要受父亲的斥,要被人藐视厌弃。但无如何,儿子永是儿子。虽然报纸上当有人刊登声明,“悖逆某某某不服教,在外妄,自即日起与伊脱离父子系。今后无有何不法行,或在外借等情,鄙人概不负责但这不过是法律上的手作父亲的恐怕儿子犯法妄,使自己受了累,所以刊登这种声明。其实他的儿子永是他的儿子,不会因刊登了一次声明,便不是他的儿子。虽然在法律上可以脱离父子的系,但在事实上却对不能。父子的系不像主仆的系,也不像朋友的系,更不像两个人合股商的系。那些人中根本没有生命上的系。要合就合,要散就散。合在一处就有了系,散了以后就脱离了系。唯独父亲与儿子中所有的,乃是生命上的系。一个人不生儿子便罢,生了以后便永与他脱离不了父子的系。神和祂所生的儿子系也是这样。一个人只要真悔改,信靠基督,因而被神所生,作了神的儿子,他便永是神的儿子。是人,是天使,是魔鬼,都不能使他不再是神的儿子了。

 

多信徒就因不清楚明白他和神中系,更不底了解神的心,因此便常常感恐惧,忧,失望,灰心。在他们热心的时候,也不过像服事主人那样服事神,没有自由,没有快,没有享受,只是恐惧战兢的生活,唯恐犯了罪,触犯了神,以致被神弃在他们软弱的时候,他便以神不再,以神丢弃了他,以自己不能得救。在这时候魔鬼便乘机欺,控告他,使他灰心望,然后他便毫不力的把他们掳去,使他跟从他,服事他。要帮助这一类的信徒,只有使他清楚明白他神中间的关系,更帮助他们了解神的心乃是父亲的心。如果一切真实悔改信了耶的人都清楚明白了他是神的儿子,他是神的儿子,神的心是父亲的心,神的不改,无如何,神,这要使他怎样快,使他怎样感激,使他怎样的神,使他怎样因为爱神而神所的人哪!

 

来呀!因神在基督耶里所成全的救工感祂,因神赐给的那儿子的名分地位与美祂,因神那永不改祂。和天上,地上,地底下,海里,和天地一切所有被造之物,一同

 

但愿颂赞,尊,荣耀,势,都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远。”

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第6册·借镜》,第2章“看这些人(下)”,浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。


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