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你愿意舍己、跟从主吗?
2017/1/25 16:31:46
读者:3402
■何春勋

 

你跟从我吧(续完)

 

/何春勋

生命季刊微信专稿

 

我们当中每个人信主的心路历程都不同,比起那十二个门徒,我们的学历、经历、财力,我们的环境、条件都比他们好得太多了,如果撇开这些东西,我们跟他们要底有什么差别呢?

 

我想有一个很简单的差别,那就是我们很多时候是相信了耶稣,但是并没有真正跟从耶稣。所谓跟从主,就好像一个仆人跟在他的主人身后。主人说什么,他就听什么,就作什么,主人去哪里,他就跟着去。

 

有一个人对耶稣说:你无论往哪里去,我都要跟从你。耶稣回答他说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。”(路9:57-58)

 

耶稣的意思是说;你真的以为跟从耶稣,一起去传福音是轻而易举的事吗?相信和跟从是不同层面的事情,你心里有准备好为主吃苦受难吗?

 

耶稣对另一个人说:你来跟从我。那个人说:容我先回去埋葬我的父亲。这个人愿意跟从,但是他想先回家去,等他的上一代过去了,没有牵挂,没有阻力,没有反对了,再来跟从主。另外有一个人说:耶稣,我要跟从你,但是让我先回家去向家里的人辞行。这个人也愿意跟从主,但是他心里还惦记着他的包袱,他的事业,他所拥有的世界。他还要先回去回味一下,等事情都交代好,退路都找好,欢送的餐会也吃完了,再来跟从耶稣。

 

主耶稣说我们要怎么样来跟从他?若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必救了生命。人若赚得全世界,却赔上自己生命,有什么益处呢?所以跟从主有更深的一层意思:要舍己。

 

为什么跟从主要舍己?因为我们的自我太利害了,我们的城府太深了,我们的心太骄傲了。当我们面对神的时候,我们是向上看还是向下看,向上看是仰望,向下看是把神的地位降到比自己还低,我们看自己高过一切,爱自己胜过别人。我们自己的意见高过上帝的意见,我们自己的经验高过圣经的教导,我们相信耶稣,但是我们没有真正跟从祂,或者这样说,我们放不下自己的身段,常常半途而废,回去过自己世俗罪恶的生活。

 

有一个美国新闻记者到印度去採访,他遇到一位西方宣教士,这位宣教士带这记者去他工作的痲疯病院,他一面向病人传福音,一面帮这些病人清洗伤口。这个记者说:如果叫我只是传福音,我还会考虑,但去帮这些痲疯病人洗伤口,给我一天一百万,我也不干。这个宣教士回答说:一天给我一百万,我也不愿意干这种工作,但我是为耶稣而作这样的工作。这就叫作舍己。是基督的爱激励他,他愿意为基督而活,他愿意放下身段,无条件的去服事。

 

有一首歌的歌词:“来作礼拜像只羊,回到家里变成狼,羊皮披在狼身上……”人最不能隐藏他本来面目的地方,就是在他的家里,当我们在外面可能显得彬彬有礼。在礼拜堂内,在众人留意之处,可能显得十分敬虔有模有样。在同事,同学之间,可能得到称赞。可是当你回到自己的家,你没有礼貌上的顾虑,没有言语上的避讳,要说就说,要骂就骂,要发脾气就发脾气。因此你我真实的面目往往在家里显露无遗。

 

你无论在教会表现得多么虔诚属灵,但是如果你的太太或是先生,或是你的孩子家人不以为然的话,一切都等于零。你在教会跟从主,但一离开教会回到家就马上不跟从主,你不能算是真正跟从主。

 

今天在教会里的好基督徒很多,但是真正能在家里也作好基督徒的就很有限。基督徒跟从主一生的目的乃是要荣耀神。我们的家若是荣耀神的家,它必是一充满幸福,喜乐与爱,并且存着盼望的家。我们能享受在其中,别人也因此蒙福。

 

各位,你真的跟从主了吗?你的十字架是什么呢?你的十字架在哪里呢?也许你认为你根本没有十字架要背,你也不需要背十字架,那么你就是一个义人,不是罪人。我们来看另一位跟从主的门徒,就是利未。

 

耶稣又出到海边去,众人都就了祂来,祂便教训他们。耶稣经过的时候,看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上,就对他说:你跟从我来。他就起来,跟从了耶稣。耶稣在利未家里坐席的时候,有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席;因为这样的人多,他们也跟随耶稣。法利赛人中的文士看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭,就对他门徒说:祂和税吏并罪人一同吃喝吗?耶稣听见,就对他们说:康健的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。

 

利未另外一个名字就是马太,他是一个收税的人。在犹太人的眼中是卖国贼,是贪官是罪人,他们最讨厌也最排斥这种人。现在耶稣呼召利未来跟从他。在人看来,这是不可能的。这种罪人怎么可能变成耶稣的门徒呢?但是耶稣改变了这个情况。

 

马太跟前面我们所说的那两对兄弟出身完全不一样,他家里有钱,他也受过教育熟读圣经,马太福音就是他所写的,从内容可以看出他对旧约圣经非常的熟悉。他把耶稣天国福音的奥秘,有系统地记载下来。都是因为他跟随主,很仔细地观察记录耶稣的言行。为什么马太一听见主耶稣呼召他,他就从税关离开,撇下所有的跟随了主呢?显然他的内心有巨大的改变,名利地位已经不能再吸引他了。

 

众人都讨厌他,他生活虽然富裕但是心里的重担让他极为难受。他知道这位耶稣就是圣经中所应许的那位救世主。所以当他一听见主的呼召时,就立刻欣然从命。从此以后,他完全改变了,他深深知道福音的好处,所以他也希望其他的那些被人敌视的税吏和罪人也能来相信耶稣。

 

他在他的家摆下一个盛大的筵席。邀请了许多税吏和来宾。他召聚朋友来,大摆筵席,不是显示他的财富友谊和人际关係,他乃是借着这个机会向他的同事和众人做见证。耶稣接受了他的邀请前去参加这个宴会。法利赛人看见了就批评祂。他们说,这个人居然跟一堆罪人在一起,又同他们吃饭。在法利赛人的观念中,绝对不可以跟罪人坐在一起,根本不可以跟他们交往。耶稣怎么回答他们?他说无病的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。

 

耶稣严正告诉他们说,那些人有病,有问题,都是公认的罪人,但是耶稣来就是要医治病人,拯救罪人。我们都是罪人,只要我们愿意接受耶稣跟从他,我们就变成蒙恩的罪人。所以跟从主的人都是什么人?都是罪人,你我都是罪人。如果你说你不是罪人,那么神就是说谎的,你也不必跟从祂了。马太承认自己是一个罪人,他相信耶稣并且撇下他的一切来跟从主。他是义无反顾的跟从主。他不在乎别人的看法,也不在意别人的批评。

 

所有跟从主的人,神的拯救神的恩典都是一样的。我们不必怀疑也不用比较。既然是跟从就要专心,既然是舍己跟从就要坚持到底。后来当耶稣从死里复活以后,在海边向门徒显现,跟彼得有一段对话。三次问彼得对主的爱心和信心,让彼得有很大的感触。接着发生了一件事。

 

彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,(就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:主啊,卖你的是谁?的那门徒。)就是约翰。彼得看见他,就问耶稣说:主啊,这人将来如何?耶稣对他说:我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!

 

主耶稣还预言说“彼得啊!你年少的时候,自己束上带子,随意往来,但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”

 

你跟从我吧!这句话可能是彼得一生信仰中最重要也是最受用的一句话,也是他一生都在学习的一件事情。

 

如果你今天决定要跟从主,你的责任是仰望主的引导,省察自己的内心,专心忠心跟随主到底。如果你已经跟从主了,请你记得耶稣说的:天天背起你的十字架来跟从。

 

耶稣说:若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。(约12:26)

 

何春勋 来自台湾,芝加哥葛霓教会牧师,生命季刊董事。

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