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今日灵修:圣灵的感动与行道的能力
2017/2/20 10:18:40
读者:2406
■李宝昌

 

 

今日经文:不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了祂的印记,等候得赎的日子来到。”(4:30

 

“不要消灭圣灵的感动。”(帖前5:19)

 

 

既然行道的人是有福的、聪明的、被主称许的,更能使神的荣耀得以彰显的,那么如何才能行出道来呢?

 

(1)行道的动力是源于神,顺服圣灵的引导。

 

主耶稣说:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白一切的真理,因为祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。祂要荣耀我,因为祂要将受于我的告诉你们。凡父所有的,都是我的,所以我说,祂要将受于我的告诉你们。”(16:12-14

 

圣灵是三位一体神的第三位格,祂来的目的是让人明白神的话,换句话说,就是为神的道作见证,为道成肉身的基督作见证,并且荣耀基督。圣灵是神(徒5:3-4),又称真理的圣灵(约16:13),所以圣灵与神的道是并行的,并不矛盾,是一致的。今日灵恩派的教会有些人远离神的道(圣经)的原则,高举个人经历,所以漏洞百出,给邪灵留地步。因此约翰曾警告说:亲爱的弟兄啊,一切的灵你不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是。”(约壹4:1)离开神道的工作,不是圣灵的工作,所以圣经告诉我们凡事察验,就像一个人进候车室时,把包放在检查危险品的机器上,若这个人不让检查,那么他的包一定有问题。所以今天基督徒的经历和感动都应在神的道中来查验。这才是合乎中道的。可见我们对圣灵的认识是何等的重要。

 

被圣灵充满的人,要有圣灵(神)本体圣洁、仁爱、道德性生命的流露。神迹奇事也会被撒但模仿,但圣灵本体的圣洁是魔鬼绝对不能模仿的。今天我们需要被圣灵充满,主耶稣被圣灵充满胜过撒但的试探,使徒被圣灵充满大有能力见证主的道,活出主的道。圣灵充满是主的命令(弗5:18),被圣灵充满不是我们得着圣灵多少(就像有些异端将圣灵当成流质一样),乃是被圣灵得着,被圣灵管理,从圣灵得力,当我们心中的主权越多交给圣灵,圣灵的掌权就越多,也就越被圣灵充满,圣灵借着道充满我们的生命。

 

(2)靠圣灵得生,就要靠圣灵行事(加5:25)

 

今天我们装备真理是我们自己应负的责任,当圣灵感动你想起主的话(道)时,就要顺服圣灵的引导,便能行出主的道,活出主的生命,荣耀主的名。当你被圣灵感动时,却不顺服圣灵借道的光照和引领时,你就会叫圣灵担忧。圣灵(神)尊重你的自由意志,绝不控制、辖制你,但是你会受到责备,甚至遭受管教,免得以抗拒圣灵使心灵刚硬。

 

我们之所以能行道,乃是圣灵在我们心里运行,是神预备我们行的(弗2:10),绝不是我们本身能行的,乃是生命当中充满主的真道,顺服圣灵的引导,活出主的生命,荣耀主的圣名!哈利路亚!

 

综上所述,我们可以说,在我们的信仰中,信心和行为并非是两个极端。神所赐的真实信心是改变生命的信心,是包括理性因素、感性因素和意志的投靠。换句话说,真实的信心必带出真实的行为,而非因,乃是的本质必定流露而成为。就像主耶稣所言好树结好果子,坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。树决定了果,而非果决定树。真实的信心必定有生命改变的行为。而外在好的行为不一定有好的信心。同理,主是葡萄树,我们是枝子,所以应连于祂结出果子,并使果子长存。也就是说,我们应常在主的话语里,昼夜思想祂的话,如婴孩切慕灵奶,渴慕主的话。

 

听主的话(道)是上帝向教会发出的命令和心意,更是基督徒应尽的责任和本分;另外更重要的是要行道,不要单单听道,自己欺哄自己(雅1:22)。行道是舍己,是顺服上帝的旨意,主耶稣本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样式,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”(2:6-8)这就是主俯就卑微,顺服上帝的结果。祂是道,祂的言行举止都把神本体的属性表明出来。祂是真光,并称我们是光明之子,是世上的光。面对世界的黑暗,我们作为神的儿女,应将生命的道表明出来,让我们照主的脚踪遵祂而行。如此作是聪明人,是被主称许的人,也显明是爱主的人。这样,不但是我们得蒙神祝福,更重要的是神的荣耀被彰显出来。

 

其实,行道并非是为得福,而是基督徒当尽的本分。切记:靠自己的力量是行不出道来的。我们要内心装备真道,顺服圣灵的引导、光照,靠主活出圣洁的生活和事奉,在这弯曲悖逆的时代,不与世俗同流合污,反能与主天天同行,荣耀主名,直等主来。阿们!

 

选自李宝昌“听道和行道的再思”,《生命季刊》第51期。

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