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静思十字架
2017/5/31 11:14:16
读者:1044
■赖建鹏

 

 

静思十字架

 

/赖建鹏

生命季刊微信专稿

 

小引

 

功成十架血成溪,

百丈恩流分自西。 

身列四衙半夜路,

徒方三背两番鸡。 

五千鞭鞑寸肤裂,

六尺悬垂二盗齐。 

惨恸八埃惊九品,

七言一毕万灵啼。

(康熙)

 

十字架:最残酷刑具

 

十字架原是古代最残酷的刑具之一。最早是玛代人和波斯人,后来希腊的亚历山大大帝,迦太基人、罗马人也一直沿用。他们只施于滔天大罪的罪犯及颠覆国家的暴乱者,犯人颈上罪状牌被除下,双腕缚在桁木上或用巨钉穿透,然后,将犯人连桁木举起,钉在木椿上,犯人终会失血而死。有时更将犯人胫骨打断,以速其死。将犯人钉十字架,不但为了刑罚,也是为了要示众。犹太人对于这种刑罚尤为害怕,因为旧约圣经申命记廿一章23被挂的人是在神面前受咒诅的。因此,耶稣基督被钉十字架,不但是一件痛苦和残酷的事,更是一件可耻和可咒诅的事。

 

十字架明神的公义与大爱

 

爱与公义相互交叉,如果没有十字架,就看不见神的大爱;神的独生儿子为我们钉十字架,那是无比的爱。如果没有十字架,我们看不到公义;罪的工价乃是死亡,耶稣基督是无罪的,代替我们有罪的世人,成全了神对公义的要求。(罪的定义是人达不到神对标准的要求,亏欠了神的荣耀。)历史学家汤恩比在他的著作中,曾提到一个中国女孩子到英国去深造,有一个假期她到一个基督徒的家庭去做姆,她看到这家人的厅堂的墙上挂着一幅主耶稣钉十字架的图画,感到十分不自在,禁不住便问这家的主人,为什么要在厅堂上挂着一幅这么残酷的图画?那家主人说:这不是一幅残酷的图画,是一幅的图画。这个中国孩子听了更是大惑不解,她的回应是:既然是爱,哪为何要这么残忍地把他钉在十字架呢?主人答道:十字架表达神对我们的爱是何等的长、阔、高、深!

 

诗篇一零三篇11-12天离地何等的高,祂的慈爱向敬畏祂的人,也是何等的大。东离西有多远,祂叫我们的过犯,离我们也有多远。”“是一划直线,西是一划横线,一直一横构成了十字架,代表着爱的长、阔、高、深。在图画里,我们可看到一幅描绘着爱的十字架。

 

以赛亚书五十三章5“祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安﹔因祂受的鞭伤,我们得医治。

 

歌罗西书一章20-23既然借着祂在十字架上所流的血成就了和平,便借着祂叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与祂为敌。但如今祂借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望。这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的,我保罗也作了这福音的执事。

 

十字架——救赎大功

 

耶稣在十字架上为我们代死流血,赦免我们的罪过;衪舍命赎罪,止息了神的震怒。

 

主耶稣被钉十字架时,左右两边有两个强盗也被钉十字架。右边那个强盗临死前,看到耶稣的情景就信了耶稣基督。主应许他说:今日你要同我在乐园里了

 

耶稣并没有强迫任何人信祂,乃是要人自己愿意去接受祂。左边的强盗却选择了不信。两个强盗代表了世上的两种人,信与不信。

 

人都有不同的需要和不同的选择,但罪得赦免与神和好乃是人最基本和最首要的需要。所以,人人都需要信耶稣。不论你是君王或是百姓,智者或愚者,富有或贫穷,只要你是人,就一定要信耶稣才有永生的盼望。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(使徒行传四章12)

 

借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因祂的生得救了。(罗马书五章10节)

 

圣经所讲的,就是信靠的意思,是信靠主耶稣的救赎大功,接受祂为你的个人救主与生命的主。耶稣基督是神与人的中保,因着祂,我们才能与神和好;因着祂,我们才能成为神的儿女。

 

永生永死,取决于我们的相信不信神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音三章16节)

 

十字架下,接受救恩

 

面对抉择,有人明智,有人愚拙;有人明快,有人拖延;有人索性不作抉择,但不抉择也是一种抉择!

 

因着十字架,我们领悟了神的大爱,那是无比的爱。因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。(约翰福音三章17-18节)

 

当我们接受耶稣,信靠了祂,我们的生命必有转变。那是从黑暗转至光明,从捆绑转至释放,从悲伤转至喜乐,从永死转至永生。人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。(约翰壹书五章12-13)

 

我们知道自己有永生,就是有了新生命,人生观就会完全被改变过来,生命中充满着喜乐平安,懂得去爱神爱人,不再为自己而活。过去是顺从世界的情欲及为着今生的骄傲而活,信主后将会是遵守神的旨意,为祂而活。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲,都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。(约翰壹书二章16-17)

 

亲爱的读者,我衷心的盼望你早日决志接受耶稣基督为你的救主和生命的主。

 

当趁耶和华可寻找的时候寻找,相近的时候求告…当归向我们的神,因为神必广行赦免。(以赛亚书五十五章6-7节)

 

我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约翰壹书一章8-9节)

 

赖建鹏  牧师,曾在北美植堂、牧会,已退休,现为温哥华宣道会福群堂顾问。

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福音的真义如下,请你仔细阅读:

1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物;万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了;罪因一人进入世界,世人都犯了罪;罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活;并且人人都有一死,死后且有审判。

3.神爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作;死后被埋葬,第三天,神使祂从死里复活;祂回到天上,还要再来,施行审判。

4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,便能与神和好,脱离罪和死,得享永生。

亲爱的朋友,今天,神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐给你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意信耶稣、接受祂的救恩,请你以心灵和诚实作这样的祷告:

亲爱的天父,现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪,接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你,求你引导我前面的道路,使我从今以后一生为你而活!奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们!

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