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好父亲,首先必是一个好儿子
2017/8/1 16:47:15
读者:1534
■陈俊迈

好父亲,首先必是一个好儿子

2017-07-30 陈俊迈 生命季刊

 

一个好父亲必须是个好儿子

——好父亲系列之三

 

/陈俊迈

生命季刊微信专稿

 

本文为系列文章,前两篇为:

好父亲系列之一:一个好父亲必须是一个好丈夫

好父亲系列之二:督徒丈夫如何面对现代家庭的危机?

 

一个好父亲是善于教育儿女的。若这个父亲自己没有成为一个好儿子,他怎么可能教育自己的孩子成为好儿女呢?基督徒的父亲,首先是个孝敬父母的好儿子,这是我们在世人面前荣耀神的一个重要见证。

 

1. 什么是“孝敬”?

 

1)“孝敬”的希腊原文“timao”有尊敬的意思,所以英文译成“Honor”,就是说:你孝敬你父母,首先就要把父母应得的尊敬,名声,荣誉归给他们;就是肯定父母在你一生中所做的重要和价值。

 

2)我们华人也很重视“孝敬”这一品格,华人的“孝敬”比较着重在感恩报答方面,儿女愿意报恩就已经肯定父母的养育之恩了;而且华人的“孝敬”比较着重在体力或经济上帮助父母的需要。在以基督教信仰为主的国家里,“孝敬父母”,按原意应当翻译成“尊荣父母”,比较偏重在子女与父母的关系上,较强调要听从父母,尊敬父母,感谢和肯定父母,当然也包括父母需要时帮助他们。东西方关于孝敬父母的内涵大部分都一样,做法上因社会文化的不同而有差异。若从细节上看,西方基督教国家子女与父母比较强调语言和思想上的沟通,而中国等东方国家比较侧重在行动上帮助父母的需要。

 

3)若从圣经角度看,基督徒孝敬父母就是敬畏神,爱神的自然延伸,是遵守神的命令,为了荣耀神;而非基督徒孝敬父母,是他们还没有完全败坏的良心之美善反应,仍然应该归荣耀于按自己形象造人的神,而不是把荣耀只归给人。

 

2.圣经是如何谈“孝敬父母”的?

 

圣经说:“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”(弗6:1-3)。这段经文明确讲了三件事:

 

(1)“孝敬父母”是神的命令。大家都知道,“孝敬父母”是神颁布有关人类道德准则的十诫中的第五诫,是神命令人必须遵守的。十诫中的前四诫是关于人应当如何对待神,后面六诫是关于人应当如何对待人。而“孝敬父母”正好处在十诫中承上启下的重要位置,这个次序不是偶然的,这说明:

 

第一,“孝敬父母”是我们尊敬神的必然延伸,是我们信靠神的结果。神命令作儿女的要孝敬自己父母,神没有说要孝敬那些行为好的、称职的父母,也没有只孝敬基督徒的父母,神说要我们孝敬自己的父母,不管是什么样的父母,只要是你父母,你应当孝敬他们。

 

第二,这条诫命对某些人来说,是很难执行的,尤其是那些被父母离弃伤害过的儿女。所以,“孝敬父母”需要我们凭信心而行,我们要相信:神把一对不完美的父母放在我们的人生中,一定有神的美意,一定与神要塑造我们成为祂要我们的样子有关。

 

第三,耶稣把人对待不善待他们的人的态度,作为划分罪人与义人的分界线。耶稣说:“你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行”(路6:32-33)。所以,“孝敬父母”在某种意义讲,是基督徒属灵品格的温度计。神也知道我们的软弱,所以让圣灵内住在我们心里,经常提醒和帮助我们,我们要做的是放下自己,顺服圣灵的带领。

 

(2)这是第一条带应许的诫命。保罗在上述的经文中说,“孝敬父母”的人,神能“使你得福,在世长寿”,这是神对遵守这条诫命的人的应许:

 

第一,“孝敬父母”使儿女能谦卑地向父母学习。在圣经中提到“白发是荣耀的冠冕”(箴16:31),表明大多数父母在他们人生的经历中,有许多经验,教训和智慧值得儿女们尊敬和学习。神借着我们的父母把祝福带给我们,所以圣经说:“在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和华。”(利19:32)

 

第二,“孝敬父母”使儿女成熟。有人说:“不管你年纪多大,在父母面前总是孩子。”这话从辈份和感情讲,是对的;但若因此,在父母面前的行为总是像个孩子,就错了,就没有长大成人。儿女必须在处理与父母关系中长大成人,这是神祝福的一条非常重要途径:因为孩子天生在人际关系上以自己为中心,以满足自己需要为第一,很少顾及别人的感受。这些表现在儿童时候,需要被父母,老师和环境不断纠正。如果孩子从小就被教育和操练要“孝敬父母”,懂得为别人着想,至少能为爱他的人着想,为他最亲近的人着想,就不至于到老了还没“长大成人”。而且人在孩童时期只接受父母那里来的爱,这爱是单向通道,从父母到儿女;孩子长大成人后,承担起责任,关心父母的需要,回报父母的爱,这样的爱是双向通道,是更完美健康的爱的关系。儿女也因为“施比受更有福”,而得到神的祝福。

 

第三,对那些在孩童时期受到过父母伤害的人来说,“孝敬父母”能让你重拾对神的信心,看到神的信实,脱离“被害者”的心理,重建与父母的关系,这绝对是神所喜悦的事,而这恢复关系、医治心灵的过程就是神的一个祝福。

 

第四,“孝敬父母”本身就是一项重要的品德,若你做到了,给你儿女作了榜样,你孩子也会孝敬你,带来祝福;有人说:“没有人知道你如何教育你儿子,但你孙子一定知道”,这话是有道理的。所以,“孝敬父母”能把家庭中优秀道德品格的遗产一代接一代传下去。

 

第五,孝敬父母的人“得福,在世长寿”,神如此说,我们就如此信。与父母关系不好的人,心中没有真正平安,总是活在一种阴影下,所以这种人的生活质量是不健康的。

 

(3)“孝敬父母”的起点是“要在主里听从父母”。这点是保罗给我们的重要教导。圣经谈的“孝敬父母”必须有两个前提:

 

第一,孝敬父母必须把神放在第一位,因为父母的权柄是神赐的。基督徒孝敬父母是在敬畏神的前提下执行的,否则就本末倒置。正如耶稣基督说的:“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒”(太10:37)。把神放在第一位就是遵守神的话,为判断一切事情的准则,其中包括“人要离开父母与妻子连合”(创2:24)的命令。若结婚后,有事不是先与配偶商量,而先与父母商量;或关于儿女教育,不是父母说了算,而是祖父母或外祖父母说了算;或婆媳矛盾时,总是站在妈妈一边,都不符合圣经教导,都不是圣经要求的“孝敬父母”。

 

第二,把神放在第一位也就是把自己和父母永恒的生命放在第一位,把自己和父母的信仰放在最重要地位。在这方面因为“孝敬父母”而妥协,是本末倒置。父母与儿女应该都是基督徒,有共同信仰,而且父母应当成为儿女信仰的领路人,所以保罗说,儿女听从父母是理所当然的。若儿女是基督徒,父母不是,那么儿女除了要注重自己信仰上的言行一致,殷勤为父母祷告外,对父母与自己信仰违背的不正确的意见,需要温柔耐心的解释,但应当不执行。这不是不孝敬父母,而是如上面所说的:把神放在父母之上,这也是神的命令。

 

3. 基督徒如何孝敬父母?

 

(1)“孝敬父母”必须从心里做起。要重新认识“孝敬父母”这一诫命的重要性,体会神的心意。重拾这条常常被人遗忘的,带着神厚厚祝福的诫命。

 

(2)要破除“孝敬父母”的障碍。譬如:自私可以有很多借口,但归根到底是不愿花自己的时间,精力和钱财。恐惧,害怕旧的伤疤被揭开(如过去的伤害),害怕自己努力后得不到期盼的回报(如父母的性格),害怕卷进一个无底的深渊而拔不出来(如父母的疾病)。骄傲,不愿对自己曾经伤害过父母的事道歉。报复心态:你们过去忽略我,我现在也忽略你们。不公平的期待,把自己父母与完美的父母比较,下意识认为自己父母不值得孝敬。

 

(3)把孝敬父母这诫命付诸于行动

 

第一,趁着你父母还在世的时候立即行动,不要等你父母过世后,你想说声“谢谢”,他们也没有听见。这不仅对不起你父母,更对不起神,因为神每天把你可以在父母身上行善的机会给你,你不在乎,你拖延不做。那么你可想而知,神会如何处罚你。

 

第二,行动首先从了解父母开始,关于父亲如何成家立业,父母是如何恋爱成婚有了你,你和弟兄姐妹是如何长大的,许多儿女根本不知道,或者知道得很浮浅;有的只是凭自己记忆了解一点,可能这些记忆很不完全,甚至很可能我们活在对父母的错误记忆中。所以,应该找各种机会与父母沟通,为了爱父母去了解父母,因为只有真正认识父母才能真正爱父母,孝敬父母。对过去与父母关系不好的儿女,通过了解的过程,可能产生彼此的谅解,宽恕和怜悯。若能把了解的内容写下来,总结成一份对父亲和母亲(要分开写)的感恩信或诗,然后在恰当的时候(如父母的生日或结婚纪念日),用恰当的方法(如请人书写,配上镜框)送给父母。这是对父母生你养你的肯定,也就是对神创造你的肯定。父母能得到从儿女来的赞美和感谢,对他们来说是最好的礼物。

 

第三,同时要了解父母现在的需要:身体上,经济上,情感上和信仰上的需要,在了解后,按照现有的资源(财力人力)合理安排,尽量满足父母的需要,适当时要请专业人员帮助。

 

第四,在孝敬父母的过程中,难免会涉及到一些是是非非的关系,诸如亲戚关系,婆媳关系,父母与其他子女关系等等。处理的原则是:不被卷进是非之中,除了涉及到原则问题应该表态外,大部分的事情是没法完全搞清楚的,也是没有意义搞清楚的,因此不要随便表态,被人利用。同时,坚持按圣经的和睦原则,如耶稣所说:“使人和睦的人有福了。”(太5:9)

 

 

陈俊迈长老 生命季刊微信特约撰稿人。

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