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今日灵修:忍耐、安慰和盼望,从何而来?(音频)
——今日灵修:走进希伯来书:忍耐、安慰和盼望
2019/1/21 20:14:28
读者:788
■王峙军

今日灵修:忍耐、安慰和盼望,从何而来?(音频)

 
 

今日灵修:走进希伯来书:忍耐、安慰和盼望

 

文/王峙军

生命季刊微信专稿

 

语音为作者本人信息;之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主十架下/古旧十架”

 

今日经文:从前所写的圣经,都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。(罗马书154

 

看了今天的灵修题目与经文,有弟兄姊妹可能会问:灵修的内容是希伯来书,灵修经文却引自罗马书,为什么呢?

 

原因是,罗马书的这节经文,特别适合描述希伯来书对我们产生的深刻影响。

 

罗马书154所说的圣经,当然是指旧约圣经。旧约圣经对神的新约百姓来说,是我们可以从其中得着教训的神的圣言(罗32)。而且这神圣的教训,可以培育我们的忍耐,并且圣经更是安慰的泉源,凡从其中领受教训的人,也借着这忍耐与安慰,有了活泼的盼望。

 

希伯来书虽是新约书卷,但它同样是为教训我们写的,叫我们因希伯来书所生的忍耐和安慰,可以得着盼望

 

希伯来书的信息,的确是这个时代的教会所需要的信息。

 

在当时,有人对主再来的应许产生怀疑,信仰开始动摇;有人要回到旧有的犹太教信仰、走上律法主义的老路;有人贪恋世俗、故意犯罪、沾染污秽;有人在苦难试炼中开始退后,停止聚会……

 

在今天,我们的教会同样面临着外部环境的压力,邪恶政治权势的逼迫,世俗的恶势力对我们信仰发出的挑战,以及教会内部的混乱……

 

因此,我们需要圣灵借希伯来书的信息来提醒和坚固我们。

 

读希伯来书,一般我们会先问这样一些问题:该书作者是谁?书信是写给谁?写作的目的是什么?写作的特点有哪些?当然,最重要的是,这卷书信的主要内容是什么?

 

作者是谁,书中没有说明,因此争议也大,有人说是使徒保罗,有人说是亚波罗、巴拿巴、西拉、路加、百基拉和亚居拉等等。但教父俄利根则坦率地承认:希伯来书的作者是谁?只有神知道。关于作者的身份,根据来23,有一点可以肯定,作者不是第一代基督徒,而是第二代基督徒,可能是一位与提摩太同辈的基督徒领袖。

 

希伯来书的收信人,是犹太教色彩浓厚的基督徒。

 

写作目的,是警戒人们不可背道。

 

写作特点是,开头很像神学论文,中间像系列讲章结集,结尾表明了书信特色(有问安语)。该书卷用字独特,语言精美(因此有人说是路加所作)。

 

就希伯来书的内容而言,这是一卷以基督为中心、为焦点的宝贵书信,其中也有不少劝勉之言。从第11节开始,到1018节,基本上是讲主耶稣的位格(神的儿子)与职分(永远的大祭司),讲主耶稣的十字架上的献祭工作,以及主工作的果效(虽然其中也有劝勉的话)。这一部分基本上在讲教义方面的真理。从1019节开始一直到结束,作者讲出许多劝勉之言,教导信徒如何活出真理。

 

亲爱的弟兄姊妹,为了使我们接下来的学习更有效,我们补充交代了上面这些有关希伯来书的概论性内容。当我们带着虔敬之心进入希伯来书后,我们会发现这卷书是一把帮助我们开启旧约真理的钥匙。原本对我们十分陌生的诸约、律法、礼仪、应许(罗94),特别是利未祭司和献祭制度,借着希伯来书,我们都可以看明其中的意义了。

 

另外,我建议大家在学习与默想希伯来书的经文时,也能背诵其中的一些经文(如11-421-414-17412-1314-1657-10等)。借着背诵,我们把主的话藏在心里,成为我们信仰生活中随时的帮助。

 

此处以416节为例,你可以立即把它背下来——

 

所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”

 

当我们把经文背下来后,我们就反复咀嚼它,消化它,使其成为我们属灵生命的营养。

 

你看,弟兄姊妹,借着这节经文,神赐给我们的应许是多么美好啊!

 

原来那位升入高天大祭司奇妙的救恩作为,和祂无罪的生命特质,为我们打开了通向神施恩宝座的门。

 

祂在十字架上为赎罪而流的血,遮盖了我们;父神看见祂儿子的血,平息了对罪人的忿怒,赦免了我们的罪。

 

正是基于大祭司所成就、所拥有的这一切,希伯来书的作者,才非常有把握地呼吁说:让我们坦然无惧地到神施恩的宝座前来吧!

 

既然如此,亲爱弟兄姊妹,你为什么不速速地来到神恩惠的宝座前,得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助呢?

 

祷告:亲爱的主,谢谢你把希伯来书这一卷美好的书信摆在我们眼前,我们相信你的灵也能把我们的心带进书中,叫我们靠着你所赐的心智能力,和活泼敏锐的灵力,明白书中的意义,使我们的信心得着坚固。荣耀归主!奉基督的名,阿们!

 

王峙军牧师 生命季刊主编,生命团契总干事。

 

本文为王峙军牧师希伯来书释经式灵修系列之三十一,请阅读:

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