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作神的器皿,记住两个“不要”和一个“总要”!
2020/1/18 1:03:13
读者:2221
■毕成鹏

 

如何成为贵重的器皿(2)

 

文/毕成鹏

生命季刊微信专稿

 

音请阅读本文第一部分:如何成为贵重的器皿(含音频)

 

四、为福音同受苦难
 
保罗劝勉提摩太说:
 
“你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力,与我为福音同受苦难。”(提后1:8)
 
凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。(提后3:12)
 
要为福音受苦,保罗强调两个“不要”,和一个“总要”。
 
第一,不要以给主作见证为耻。见证和传扬十字架的福音,基督徒必定与主同受苦难。因为这世界抵挡真的福音,恨恶主基督和祂的门徒(参约15:18)神拯救了我们,乃是按祂的旨意和恩典,借着耶稣基督将救恩白白地赐给我们(参提后1:9)苦难中,基督徒可以见证活泼的新生命,彰显神的荣耀。
 
耶稣说:“凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里,降临的时候,也要把那人当作可耻的。”(路9:26)
 
第二,不要以那些为主被囚的为耻。保罗是基督徒当效法的榜样。保罗为福音受苦难,并不以为耻,因为他知道他所信的是谁,也深信主必能保守他,直到见主面(参提后1:12)如果我们和主一同受苦,在祂荣耀显现的时候,可以欢喜快乐,必和祂一同得荣耀。(罗8:17;彼前4:13)
 
第三,总要按神的能力,为福音同受苦难。圣徒在苦难中,并不孤单,有神的话语作安慰,有肢体的代祷和关怀。一个肢体受苦,众肢体一同受苦。(林前12:26)
 
苦难中,更是经历神大能的机会。一方面是主复活的大能。主的十字架已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来(参提后1:10)耶稣说:“复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。”(约11:25)那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们(参太10:28)
 
另一方面,圣徒有复活的新生命。为福音受苦难,圣徒便将不能坏的生命彰显出来。神已经叫主复活,也要用自己的能力叫信祂的人复活(参林前6:14)基督是我们的生命,祂显现的时候,我们也要与祂一同显现在荣耀里(参西3:4)基督徒和传道人若是看见了那看不见的永恒和复活的盼望,就会轻看今生短暂的福份、羞辱、苦难和死亡(参林后4:17)
 
使徒彼得说:“亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。”(彼前4:12-13)
 
五、结语:多做善工
 
善工就是福音的事工。传道人领受了从神而来的讲道恩赐,必须勤力传道,将福音的圣火挑旺起来(参提后1:6)耶稣对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少,所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收祂的庄稼。”(路10:2)
 
一方面,传道人对教会内的弟兄姊妹要探访、关怀和造就,讲明福音的真理,鼓励他们过敬虔和圣洁的生活。另一方面,对外要传扬十字架的纯正福音,领人归主。持守纯正的教义,传真福音不是一件容易的事。要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽传道的职分(参提后4:5)
 
保罗对提摩太说:“务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。”(提后4:2)
 
提摩太是保罗的好帮手,在福音上与保罗一同劳力。保罗在给腓立比教会的信中,这样来称赞提摩太:“你们知道提摩太的明证,他兴旺福音与我同劳,待我像儿子待父亲一样。”(腓2:22)
 
追求圣洁,脱离卑贱的事,乃是按照主的标准,遵行主的命令。合乎主用乃是圣洁的生活带来的福气,也是主的恩典。合乎主用的另一层意思就是主说了算。主亲自呼召的器皿,祂必亲自雕琢,使之合乎主用。主所呼召的人,必赐给他们相应的服事恩赐(参弗4:11)教会选召牧人,要按照真理,不要凭血气;要顺服圣灵的带领,不要讨人的喜悦。
 
保罗警告和劝勉以弗所教会的牧者说:我离开之后,必有凶暴的豺狼,进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。然而,圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是祂用自己血所买来的。”(参徒20:28-30)
 
传道人能事奉,不是由于人,也不是借着人,乃是完全仰赖父神的怜悯、耶稣基督的救赎和圣灵的大能(参加1:1;提前1:12)保罗说:“但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐平安,充满你们的心,使你们借着圣灵的能力,大有盼望。”(罗15:13)传道人要靠主的恩典,忠心竭力地事奉主,直到见主面的那一天。阿门!
 
毕成鹏 来自中国大陆,现居美国。

 

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