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今日灵修: 悔改?还是用谎言掩盖?(含音频)
——信徒犯罪后当自卑认罪求神赦免,不可用诡诈继续遮掩罪
2020/12/3 16:24:32
读者:5538
■王明道

 

 

今日灵修: 你愿意走哪一条路呢?

 

文 | 王明道

生命季刊微信专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“荣耀与颂赞”:

 

今日经文

 

你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前,日光之下,报应你。大卫对拿单说,我得罪耶和华了。拿单说,耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。(撒下12:12-13)

 

撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说,愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。撒母耳说,我耳中听见有羊叫,牛鸣,是从哪里来的呢?扫罗说,这是百姓从亚玛力人那里带来的。因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神。其余的,我们都灭尽了。撒母耳对扫罗说,你住口吧。等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。扫罗说,请讲。撒母耳对扫罗说,从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说,你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?扫罗对撒母耳说,我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的神。撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。扫罗对撒母耳说,我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。(撒上15:13-24

 

 

一个信徒犯了罪以后,只有两条路可走:一条路是诚诚实实的自卑认罪,求神的怜悯赦免;另一条路便是用诡诈的方法,制造出几个理由来,遮掩自己的罪恶。

 

走第一条路,在人面前似乎要失去面子,遭遇羞辱;走第二条路,却可以保全自己的颜面与尊荣。但在神面前所得的结果却是完全相反。那自卑认罪的,可以得神的赦免,重新被神提拔,被神使用;那说谎言遮掩自己罪恶的人,必受神的咒诅,被神弃绝,至终在人面前也必蒙羞受辱。

 

圣经中所记载的,大卫和扫罗两个人犯罪后的情形,就是两个最好的实例。大卫受了拿单的责备,立时坦白诚实的认罪说,“我得罪耶和华了。”扫罗不等撒母耳开口责备他,便先发制人,对撒母耳说,“耶和华的命令我已遵守了。”及至撒母耳把扫罗犯罪的证据──牛叫羊鸣──举出来以后,扫罗一面把留下牛羊的责任推到百姓身上,一面又说要为耶和华献祭;再后不得已才说,“我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。”他无论受什么责备,总找得出理由来为自己辩护。

 

最后撒母耳向他宣布了神弃绝他的决心,他还想逃避羞辱,对撒母耳说,“我有罪了;虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华你的神。”不怕神的咒诅,一心一意要保全自己在人前的颜面,结果遭神废弃,每况愈下,一直到阵亡在基利波山,被非利士人割下头来,把他和他三个儿子的尸身都钉在伯珊城墙上,遭遇了最悲惨羞辱的结局。弄巧成拙,求荣反辱。

 

那不顾颜面,诚实认罪的大卫,却照常蒙神的恩待使用,一生作了神手中尊贵合用的器皿。孰智?孰愚?何去?何从?我们可以知所选择了罢。

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第3册·灵食》第4章“前车已覆‧后车之鉴",浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

 

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