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今日灵修:知恶,就要远离!(含音频)
——青年信徒若不急速远离属世界的恋人,是免不了作希律第二的
2021/7/15 3:39:13
读者:3831
■王明道

 

今日灵修:
一个因懦弱而失败的人(上)

 

文 | 王明道
生命季刊微信专稿

 


 

音频为多马弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“你是我藏身之处”:

 

 


 

今日经文:耶稣的名声传扬出来;希律王听见了,就说,“施浸的约翰从死人里复活了,所以这些异能由他里面发出来。”但别人说,“是以利亚。”又有人说,“是先知,正像先知中的一位。”希律听见却说,“是我所斩的约翰,他复活了。”先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,差人去拿住约翰,锁在监里:因为希律已经娶了那妇人。约翰曾对希律说,“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”于是希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能;因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他。(“多照着行,”有古卷作“游移不定。”)有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣,和千夫长,并加利利作首领的;希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜。王对女子说,“你随意向我求什么,我必给你。”又对她起誓说,“随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你。”她就出去,对她母亲说,“我可以求什么呢?”她母亲说,“施浸的约翰的头。”她就急忙进去见王,求他说,“我愿王立时把施浸的约翰的头放在盘子里给我。”王就甚忧愁;但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞。随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来:护卫兵就去在监里斩了约翰,把头放在盘子里,拿来给女子:女子就给她母亲。约翰的门徒听见了,就来把他的尸首领去,葬在坟墓里。(可六14-29)

 

本段经文所阐述的这一件事实是许多信徒所熟习的。在这件事迹中记载了三个人:一个是义人,一个是恶人,还有一个立于二者之间的;但是义与恶中间是没有余地可以容人站立的;结果这个人也就落到恶里。

 

这三个人是谁呢?义人就是施浸的约翰。他作了主耶稣的先锋。他的勇敢,他的谦卑,他的德性,他的见证,都昭昭在人耳目。他能不畏王的威势,放胆斥责希律的恶行,虽然被杀,到底作了一个得胜的神仆。我们仰望他,我们羡慕他。

 

恶人就是腓力的妻子希罗底。这个女人又淫乱,又残暴,嫁了他丈夫的哥哥,是何等可恶的事;受了约翰的责备,非但不知悔悟,不知惭愧,反倒嫉恨那勇敢的先知,想要杀他;一旦得了可趁的良机,便立时唆使她的女儿索要约翰的头,迫使希律杀了神忠心的仆人。她的恶行真可说腥闻于天了。

 

这两个人一个是十分可羡慕的,一个是十分可憎恶的;一个在极高的地方,一个在极低的地方。但站在二者之间的一个人就是希律。他不愿下去作一个恶人,但他也不能立时上去作一个义人;他想站在中间,可以构到两方,结果他只有大大失败,作了一个与希罗底相同的恶人。他的失败史真可以作一切优柔寡断懦弱无勇的信徒的殷鉴。

 

读这一段记载,可以看出来希律并不是一个穷凶极恶的王,乃是一个爱慕真道可以为善的人。看这里的记载说,“希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能;因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他。”一个声势赫赫的王,受了先知的责备,非但未曾羞恼成怒,反倒能敬畏约翰,保护他,听他讲论,多照着行,并且乐意听他,这是何等的难能可贵。如果希律能抱着见善不怠、去恶务尽的态度,勇往直前,未尝不可作一个极好的圣徒。可惜这样的一个人只因懦弱的缘故,非但未能成为一个圣徒,反倒杀了神的仆人约翰,成了真道的仇敌,神面前的大罪人!

 

在希律的失败史中,我们可以看出他失败的五个原因来,现在分述在下面:

 

一、掩盖己罪

 

希律既然敬畏约翰,又保护他,并且乐意听他,为什么又把他下在监里呢?推想这缘故,必是希律怕约翰在外面讲道,彰扬出他自己的恶行来;众民若都知道了,那是何等羞耻的事,岂不损伤了他的颜面。他把约翰下在监里决不是想要杀约翰,不过拘禁他,使他不得自由在外面讲道,因此可以将自己的罪掩盖起来,哪知道这正是给自己预备了杀约翰的机会呢。假使希律未曾把约翰下在监里,到后来希罗底怎能那样容易索要约翰的头。就是她索要了,但约翰远在旷野,一时必不容易捉到。筵席未散的时候既捉不到约翰,到了席散以后,非但同席的人都各自散去,使希律可以不必再杀约翰,就是希律自己也可以有工夫考虑,因而觉悟到必不可杀约翰,那时自然住手不杀他了。如今希律把约翰下在监里,他当时虽没有杀约翰的心意,却是时时预备了杀约翰的机会;可见希律这样掩盖己罪,便早已种下失败的种子了。

 

世界上每一个人都是有罪的;每一个信徒因着他肉体的软弱,也常有失败和跌倒。但这都不足使我们作一个被弃绝的人。只有犯了罪不肯承认反想设法掩盖的人是无法可治的。犯了一次罪,便在神面前诚诚实实的承认出来,并且痛心悔改,便立时可得赦免,不再被神算为有罪(约壹一9)。在人面前也决不当粉饰掩盖。人犯了罪若要掩盖隐藏,势必说谎言,行诡诈,或用别样不正当的方法去达到目的,这样,在罪上便又加了罪。不但如此,这样作又是为自己预备将来犯更大的罪的机会。看希律因为掩盖自己的罪,终至杀了他所敬爱的先知,作了这样大的恶事。这还不足以作我们的鉴戒,使我们大受警教知所谨慎么?

 

二、知恶不急远

 

败坏希律的就是这恶妇希罗底。希律未曾打算杀约翰,但为了希罗底的催逼,使他至终杀了约翰;约翰与希罗底一善一恶不能并立。希律不远离希罗底,就必须杀约翰;要保全约翰,就必须离弃希罗底。一面要保护听从义人,一面又与恶人亲昵,这事的结果,只有被恶人所战胜,作了她的俘虏。

 

我曾亲自见过几个信徒,他们是诚心羡慕圣道的,他们乐意与爱主的人往来,他们喜欢听神的言语也愿意作神所喜悦的一切事。可惜他们有一样短处,就是好与不敬虔的人作朋友。他们无意为恶,但他们到底竟为恶势力所战胜。他们的结局都是堕落到很可怜的地步。

 

交友是如此,婚姻的结合更是如此。许多青年的信徒本是热诚爱主的敬虔人,但是他们陷在爱情的网罗里。他们恋爱不信的或是放荡的异性。他们想一方面可以爱恋一个不信基督的或是品德不佳的恋人,一方面还可以敬虔热心事奉神。不能,决不能。“善恶不并立,熏莸不同器。”这种青年信徒若不急速远离他们所爱的那属世界的恋人,是决免不了作希律第二的。(待续)

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第6册·借镜》,第1章“看这些人(上)”,浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。


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